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访军旅书法家张坤山,张坤山五体书法研究

2019-10-03 12:08栏目:艺术 栏目
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《篆隶楷宋体—张坤山五体书法研商》近些日子与广大读者见面。该书是今世率先部集五体书法撰写、理论研商、碑帖赏析、书法家评论为紧凑的综合性专门的学问性大型个人特出小说,是一部有所学术探究价值和规范指导意义的书法家特性化档案资料,是妇孺皆知书法家张坤山篆隶楷楷体三种书体创作研究成果的汇总体现,周全系统地反映了书家在当代书法世界的行文水准和总结修养。

访军旅书道家张坤山:入乎其内 出乎其外

时光:二零一六年0八月02日源于:《中国情势报》小编:吴 华

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  赵松雪《沉香亭十三跋》句 张坤山

  由中华夏族民共和国书法出版社出版发行的《篆隶楷燕体——张坤山五体书法切磋》近些日子与广大读者晤面。该书是今世率先部集五体书法创作、理论商量、碑帖赏析、书法家批评为紧密的综合性专门的职业性大型个人优秀小说,是书道家张坤山篆隶楷楷书各类书体创作商讨成果的聚焦体现,周详系统地反映了书家在今世书法领域的创作水平和综合修养。

  该文章集共分创作思想与漫谈、碑帖明白与赏析、众家观望与评价、人物解读与研究四个部分,收音和录音了张坤山篆隶楷大篆多种书体小说271件,理论小说62篇、碑帖赏析20篇、争辩小说41篇。“他擅长写碑,何况五体皆擅。他的著述大气开张、古朴苍茫、生辣奇肆,有强大之气,有朴茂之风。”书法家李铎那样评价张坤山的书法文章。

  混着写,杂着练

  “作者从没专注留意地去关切某一字体,而是兴趣所至,分布涉取,尽量多地接触部分突盛名著,面前碰着广大书海,笔者一点办法也未有作出选择写哪个种类,作者的心田审美,一直处在一种变化不定之中,一向未有牢固过。小编爱怜两种字体混着写、杂着练,从当中提炼出属于自个儿的编慕与著述思想。”张坤山告诉访员。“作者10岁从燕体练起,开头学柳公权的《玄秘塔》,进而写颜真卿的《多宝塔》《勤礼碑》《麻姑仙坛记》,此后始发写碑,喜欢北碑墓志,诸如《龙门造像》《广武将军碑》等,笔者写碑写得比很多,专一写了十几年。”张坤山坦言,之所以写碑写了这么久的来自还要追溯到受康长素“遍临百碑,独树一帜,一举三反,博涉约取是为成功之路”的震慑。南陈末年,包世臣、康祖诒等率先力倡碑学,打破了书坛千余年来向来帖学的幽静,加上圈套时北碑及民间墓志、造像、摩崖等大气涌现,其稳健、粗犷、野肆的品格适应了那时大家呼吁文艺创新的思潮和主持,使人万物更新。

  那事后张坤山又欣赏上了“二王”法帖,写过一段《圣教序》《十七帖》等,再后又沉浸南齐,如傅山、祝京兆等,近今世重中之重是谢无量、于右任,还写过较长期的章草,如王世镗、沈曾植等。“颜真卿的字磅礴大气、雄浑厚重,切合自己的性子;王羲之的书法是优良,很雅逸;于右任的书法,豪放手阔,令人看了振作激昂精神;谢无量,黑体好,诗词好,很有意趣很有意思。”张坤山说,多种字体换着写,那样有意思味,也从当中收益不菲。在他看来,写小篆扩大了把握线条的本领,有了古诗古意;写行书收益朴茂,字形横向走,尽量去掉燕尾,奇趣纵横,往往使字形结构有意想不到的意义;写行草,能作育耐心,对去除狂野习气有补益;写草书则疾徐有致,情韵兼得,如遇太极,如坐春风,显轻便自然之态;写大篆激情荡漾,节奏迅疾,直抒胸襟,不可开交,多能尽兴,舒展情怀。三种书体都涉猎,能够互相滋养,互为巩固。如写篆隶,可使宋体得其圆润古朴厚重之感;写行书,能使篆隶灵动多变、造势奇险、用笔痛快、气息不断;当然那一个书体的演练对大篆也许有别致的低价,能使大篆变得不再呆板滞涩,而呈轻巧、活泼、随便、自然之势。

  “遍临诸家,博涉五体,让本身感触到了书法那门古老艺术之广博、之宽宏、之丰盛、之辽远、之厚重、之沧海桑田,书写状态亦随着书体的变型而开心快乐,跳跃激宕。”张坤山说。能够说,张坤山以碑学为根基,吸收帖学之养,既不安于,也不因袭故笔者,而是相得益彰。“张坤山走的是碑帖结合的学书道路,有很好的写碑根基,大气粗犷、拙朴豪放,又经帖的滋润,魏晋书风的补偿,故其书法既古且新,有了新的内涵和表现格局。”书法家沈鹏如此评价张坤山的书法。

  要打进去,更要打出去

  张坤山重申对字势结构的客观夸张和改动,抓实对书法线条圆润涩感的推敲,在法则、墨法上做了有的切磋,同时在书法的三翻五次与立异上也不无他和谐独到的见地。“对于书法承继与前进这一主题素材,很几人以为古时候的人写得广大了,还只怕有如何可发展立异啊。而自个儿偏向李可染的观点:对于书法来讲,光承继没有前进只走了大要上。”张坤山感觉,立异是少不了的,“李可染曾说,用最大的功力打进去,用最大的胆子打出去,不打出来怎会有李可染呢,能否打出去是其它二遍事,但是千真万确要打,不过光打,不出来还百般。要持续古板文化,在价值观的基本功上打出来,并非随意打,随意打也打不出去。要深深进去,扎扎实实地把中华的古板文化商量透,在此基础上,不要以为借古时候的人的光就行,还要提升变迁,变成差别于古时候的人的属于本人的作风风貌”。在张坤山看来,书法的换代重大在于抓好和进步书法家的风格风貌。“无法在古代人的形容中走,跳不出来,要在笔法、墨法、章法上立异,要有友好的显然性情。三个早熟书墨家,风格风貌独立是标识。”张坤山说。而他自家也在英勇突破,另辟蹊径中再三追寻着,以致风格刚强而又富有黑风婆。张坤山同期也提出,立异也要注意适度,要正确管理好书法里的辩证关系——黑与白、浓与淡、干与枯、大与小、长与短等,无法盲目立异。

  “任其自流地写,随着性格去写,不要给协和带上海重机厂重的枷锁,轻便点。心要闲静,天性要灵和,气格自于人品。尚精专注大概是一种能够,小编不具备这种天赋,只好加大体量,随心地写,若能写出一部分虽不专精尚能好好的文章,便能够是安慰。”张坤山那样释然,书法于她已是一种情趣了。

该文章集共分《创作看法与漫谈》、《碑帖精晓与赏析》、《众家观望与评价》、《人物解读与商酌》四个部分,收音和录音了张坤山篆隶楷金鼎文七种书体作品271件,理论作品62篇,碑帖赏析20篇,争持小说41篇。

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